概要： 最后一步作者点出写作此序的主旨：既然人生变化如此迅速，此次宴集的情况就该记录下来，以免湮灭不彰，同时也使将来之人了解作者心中的感触。 随着感情变化的步步推进，字里行间流露出作者对人生的眷恋和热爱，这与上文的乐生之意恰好相合。 ６、为什么说“一生死”、“齐彭殇”是“虚诞”、“妄作”？ 这一观点出自《庄子·齐物论》，庄子认为生和死是相对的，“方生方死，方死方生”，像细胞的新陈代谢。但他夸大了这个相对，否定了生和死的区别，所以，生死相等说是荒谬的。他又认为活了八百岁的彭祖和未成年就死去的人没什么差别，因为长短是相对的，但他同样夸大这种相对性，否定
《兰亭集序》学案设计,标签：高一语文教学设计,http://www.85jc.com最后一步作者点出写作此序的主旨：既然人生变化如此迅速，此次宴集的情况就该记录下来，以免湮灭不彰，同时也使将来之人了解作者心中的感触。
随着感情变化的步步推进，字里行间流露出作者对人生的眷恋和热爱，这与上文的乐生之意恰好相合。
６、为什么说“一生死”、“齐彭殇”是“虚诞”、“妄作”？
这一观点出自《庄子·齐物论》，庄子认为生和死是相对的，“方生方死，方死方生”，像细胞的新陈代谢。但他夸大了这个相对，否定了生和死的区别，所以，生死相等说是荒谬的。他又认为活了八百岁的彭祖和未成年就死去的人没什么差别，因为长短是相对的，但他同样夸大这种相对性，否定了寿夭的区别，所以是胡说。
其次从第三段的内容看，作者先引用孔子的话说生死是人生的大事，接着分别写古人、今人和后人无不对生死这一人生大事感慨万端，对人生无常悲恨不已，那么既然古往今来人们无一例外都为人生无常兴叹生悲，庄子的死生一样、寿夭等同的说法还是虚妄荒诞之辞吗？
〖解说〗
讲清写作背景和有关社会背景是打开学习《兰亭集序》大门的金钥匙，其他几个问题则是根据作者思想感情的发展变化而设置，理解好这几个问题，就能更好地理清文章思路，把握作者的思想感情了。
【自读思考】
１、第一自然段中关于天气情况的描写有什么作用？
２、由第一自然段的“乐”到第二自然段转“悲”其原因是什么？
（用原文回答）
３、从原文找出两句话来说明“虽世殊事异，所以兴杯，其致一也。”
４、用最精练的话概括第三自然段的层意：
第一层引用孔子的话总说： ；
第二层写古人、今人 ；
第三层写后人 ；
第四层概括作序的目的： 。
５、填空下文
两晋时期，骈俪藻饰之风已经盛行。本文在修辞上 藻饰， 典故；在句法上 兼行而以 为主，这种朴素自然的形式与其 构成了和谐统一，确实是一篇“不类常流”的佳作。
６、课文对老之将至，人生无常感叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不暗含其中，你怎么看待这一问题。
〖答案提示〗
１：文中对天气的描写起承上启下的连接作用。承上是说上文的地理环境、景物、人们的活动如果没有“天朗气清，惠风和畅”的天气，便都不会呈现出欢快的气氛；就启下而言，由“天”、“气”而及于下文之“宇宙”，显得紧密而自然。
２：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。”
３：“每览昔人兴感之由，若合一契”“后人视今，亦由今之视昔”。
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