概要： 牛郎织女是中国古代民间传说中最普遍最动人的故事之一。牵牛和织女的名称最早见于《诗经》，诗中关于织女的描绘，已有“终日不成章”的意思，但牵牛与织女之问还没有故事联系。到了西汉，牵牛织女的关联多起来，两颗星演变成两个有具体形象的神人。把牵牛、织女说成夫妇，一对磨难夫妻．是东汉后期的事。3．“建安风骨” 所谓风骨，是指作品内在的生气和感染力以及语言表达上的简练刚健的特点。建安年代并包括其后若干年的文学创作，习惯上就称为“建安文学”。建安文学反映社会动乱、反映民生疾苦的内容，凄凉哀怨的思想情绪，积极进取、献身事业的壮气英风，合起来就是后人所说的“梗概而多气”，也就是被后人称道的“建安风骨”。曹操和曹丕、曹植父子三人，既是建安时代政治的中枢，又是文坛的领袖，他们以自己的特殊身份，吸引了许多文人，开创了一代文学风气。 【重点剖析】 迢迢牵牛星1．叠音词的魅力 这首诗在十句中有六句以叠音词开头。 “迢迢”，写出了遥远，抒写了等待的遥遥无期。 “皎皎”形容光亮，又让人联想到织女娇艳的容貌。 “
汉魏晋五言诗三首(高二上导学),标签：高一语文教学设计,http://www.85jc.com 牛郎织女是中国古代民间传说中最普遍最动人的故事之一。牵牛和织女的名称最早见于《诗经》，诗中关于织女的描绘，已有“终日不成章”的意思，但牵牛与织女之问还没有故事联系。到了西汉，牵牛织女的关联多起来，两颗星演变成两个有具体形象的神人。把牵牛、织女说成夫妇，一对磨难夫妻．是东汉后期的事。
3．“建安风骨”
所谓风骨，是指作品内在的生气和感染力以及语言表达上的简练刚健的特点。建安年代并包括其后若干年的文学创作，习惯上就称为“建安文学”。建安文学反映社会动乱、反映民生疾苦的内容，凄凉哀怨的思想情绪，积极进取、献身事业的壮气英风，合起来就是后人所说的“梗概而多气”，也就是被后人称道的“建安风骨”。曹操和曹丕、曹植父子三人，既是建安时代政治的中枢，又是文坛的领袖，他们以自己的特殊身份，吸引了许多文人，开创了一代文学风气。
【重点剖析】
迢迢牵牛星1．叠音词的魅力
这首诗在十句中有六句以叠音词开头。
“迢迢”，写出了遥远，抒写了等待的遥遥无期。
“皎皎”形容光亮，又让人联想到织女娇艳的容貌。
“纤纤”是手的形状，让人联想到织女那双白净灵巧的手在穿引着织机上的梭子，仿佛让人看到她娴熟的织技和如舞般的动作。
“札札”让人仿佛听到了隐隐传出的织布机沉闷的“札札”声，又让人仿佛听到了因内心的郁闷而不时发出的叹息。
“盈盈”是水清且浅的样子。清清的银河水，不但未能稀释刻骨的相思，反而使情倍增、愁叠加。
“脉脉”，写含情相视的样子。一水之隔，相视而不得语，这种可望不可即难道不是比远而未见更为难受吗?越是强调相隔之近，就越能见出织女的哀怨之深。
叠音词的运用，增添了音乐美，使诗篇更具浓郁的抒情性，自然而又深切地表现了景中情、情中景。2．写天上织女牵牛的愁苦心情，抒人间思妇游子相思之感。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
“河汉”，银河；“河汉女”，织女星，在银河的北岸，与牵牛星隔河相对。秋夜星空寥廓明净，最容易触动幽闺思妇的离愁别绪，银河两旁的牛郎织女的故事传说，使得眼前景物和离人的心情很自然的结合起来，给诗作渲染上了一层悲剧色彩。
纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。
织女舞动着她一双细嫩柔长的手，札札地穿引着织布机上的梭子。织女是织神，传说天上绮丽的云霞，都是她手指下精巧的成品，可见人们对于她一双纤手有着如何美妙的幻想。“终日不成章，泣涕零如雨”是一层转折。为什么她在终日“札札机杼”声中却织“不成章”，“泣涕如雨”呢?下面回答了这个问题。
河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。
就全诗结构来说这是诗人以旁观者的口吻在间接叙述，就情致而言是织女在诉说着思念郎君而不可得的愤愤不平。阻隔在牛郎和织女中间天河其实又清又浅，牛郎和织女相距其实也不遥远，但就是无人搭上一座能让她们相会的小桥，因而织女只能终日凝眸而望，欲罢不休，欲诉无能，忍受着心灵的煎熬。天上的牛郎织女还有七夕鹊桥相会之时，人间的牛郎织女却永远分离，留下的只有无尽的思念和遗恨。
短歌行1．“对酒当歌，有风云之气。”
“对酒当歌，人生几何……唯有杜康。”前面八句慨叹人生的短促和年华的易逝。表面上看，似乎是在劝人及时行乐，而实际上正好相反。联系全篇来看，诗人的“忧”，不是因为年华易逝而贪生畏死，而是“不戚年往，忧世不治”。诗人因“人生几何”而产生了一种时间上的紧迫感，一种“年光过尽，功名未立”的现实忧虑。时不我待，他要珍惜有生年华，及时努力，干一番轰轰烈烈的事业，实现自己的理想抱负。魏源曾评价说：“对酒当歌，有风云之气。”2．善用比兴，吐露委婉
接下来八句除三四两句外，有六句引用了《诗经》中的成句。“青青子衿，悠悠我心”本是写爱情的诗句，表现女子对恋人的思念，诗人续以“但为君故，沉吟至今”，便变为自己对贤才的渴望了。后面四句引自《小雅·鹿鸣》，是表现诚恳宴饮宾客的诗篇，诗人信手拈来，借古喻今，委婉地吐露了自己深挚的情意。这一章前四句写他求才不得时忧心忡忡，后四句写他求贤既得时尽礼娱宾。
“明明如月，何时可掇?……心念旧恩。”八句再写诗人求贤未得的忧愁和贤才远道来归的欢悦。开头二句，作者以明月起兴。明朗的月亮高挂天际，光照寰宇；但可望而不可即。治国安邦之才，就如那高空的明月，什么时候才能把它摘到手呢?不由得让人“忧从中来，不可断绝”。感谢“越陌度阡”远道而来的新老朋友，屈尊相从，在今日的宴会上促膝谈心，真感到莫大的快慰。贤才求而不得则忧，贤才远道来归则喜；在这一忧一喜的曲折中，充分表现了诗人求贤若渴的思想。
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