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  1. 《劝学》

  2. [10-10 23:20:00]   来源:http://www.85jc.com  高二语文教案设计   阅读:8871

概要: 1.诵读的准备。 先划分下列句子的节奏,要求注意某一节拍之中有些字之间有极短暂的停顿(用"."表示)。 吾尝。终日。而思矣,不知须臾。之所学也。 登高而招,臂非加长也,而见者远。 君子生。非异也,善假于物也。 后解释词语: "终日而思"和"***而望"——属于"对举",结构相同,"而"表示修饰关系。用现代语表述,依次为"整天地想"和"跃起脚跟向远处看",前者加"地",后者不加。 "彰"——就是"明"的意思。从"彡",从"章","章"亦声,光彩夺目之意。 "利足"——现在也有这种构词方式,如"快手"(干事情快

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1.诵读的准备。

先划分下列句子的节奏,要求注意某一节拍之中有些字之间有极短暂的停顿(用"."表示)。

吾尝。终日。而思矣,不知须臾。之所学也。

登高而招,臂非加长也,而见者远。

君子生。非异也,善假于物也。

后解释词语:

"终日而思"和"***而望"——属于"对举",结构相同,"而"表示修饰关系。用现代语表述,依次为"整天地想"和"跃起脚跟向远处看",前者加"地",后者不加。

"彰"——就是"明"的意思。从"彡",从"章","章"亦声,光彩夺目之意。

"利足"——现在也有这种构词方式,如"快手"(干事情快)。利足,就是跑得快。

"致"——或以为同"至",非是。"致"与"绝"对应,都表示动作结果,课本注为"达到"是正确的。

"能水"——今南方亦有"会水"一词,指游泳而言。

2.学生练习背诵。方式同前。

3.文理分析。

教师提问:本段有哪些设喻,先一一列举出来。

(①"***而望"不如"登高之博见";②"登高而招"则"见者远";③"顺风而呼"则"闻者彰";④"假舆马"可"致千里";⑤"假舟揖"可"绝江河".)

追问:这些设喻各有什么作用?

(①用来说明"终日而思"不如"须臾之所学",强调学习的重要性。②承上句"登高"一语,作解释,说明"登高"的效果。③与"登高"一喻对举,说明"顺风"的效果。④⑤的作用亦与此相同。)

再追问:结句中"善假于物"是指上文哪些语句说的?("登高而招""顺风而呼""舟揖""舆马")它们是不是简单的重复?所假之物的性质是否相同?(不是。②③中所假之物"高(山)""风",都是自然物;④⑤中所假之物"舆马""舟揖",是人的发明创造之物,二者有层次高低之分。)

小结:①喻属起句;②③④⑤喻属结句。

主导问:起句和结句是怎样的关系?("学"是前提条件,"善假于物"是结果——能利用自然可谓善,能创造可用之物,则是善之善者。)

请归纳本段大意:能学习才能善假于物(板书)。

4.熟练地背诵这一段。

方式同前。提示学生注意作者行文方式:"登高""顺风"中已含有"假物"之意,但未明白点出"假"字;至"舆马…"舟揖"二喻,才明白点出;最后再说"善假于物",给人的印象就深了。了解这种行文方式也可以帮助我们记诵。

(九)诵读第3段。

1.诵读的准备。

先划分下列句子的节奏:蚓无。爪牙之利非。蛇鳝之穴无。可寄托者后解释下列词语:"兴焉""生焉""备焉"的"焉"——或注为"于是",亦通。虚词也可以活解,只要于文意无害。

"无以"——可与"河曲智里无以应"作比较。这里是"没有办法"的意思。

2.划分层次,然后练习背诵。

第一层(首句、以句号为标志、下同)说明积善而后圣心备的道理。

第二层(第2-4句)从正反两面设喻说明积累的必要性。

第三层(最后两句)从正反两面说明用心专一才能积累的道理。

提示学生:此段较长,可按上述层次,一层一层地练习背诵,最后连贯地背诵全段。

3.概括本段主旨后,熟练地背诵这一段。

主旨是:学习知识必须有"锲而不舍"的精神,不断地积累;要做到这一点,就必须用心专一。

(十)总结全文。

1.思想内容。

总结方式:先列出各段的论点(分论点);再分析这些论点跟"学不可以已"这句话 (中心论点)的关系,指出分论点就是中心论点的论据,最后列表说明。

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