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  1. 认识一个真实的萧乾

  2. [10-10 23:14:16]   来源:http://www.85jc.com  初二语文知识   阅读:8401

概要: 附带说一句题外的话,关于《新路》。多少年来,萧乾曾因他一度受邀参加这份杂志(虽然他因远在上海根本没有参与具体筹划,后来又谢绝邀约去了香港),这段历史反复受到审查,似乎当时受邀的一念也成了他的致命大病。此案作为萧乾个人的历史问题,应该说已经澄清;然而,我以为,不来着眼替萧乾辩诬,假设他当时参与了《新路》的实际编辑,难道就罪在不赦吗?这本刊物由吴景超主编,钱端升负责政治栏,这两位在1957年反右派运动中都划为右派,在他们的罪状中,创办《新路》该是一笔历史旧帐吧?他们的右派结论都已改正,不知道在这个问题上留没留下尾巴,是怎样为《新路》定性的?我以为时至今日,我们不是从人事档案的角度,而是从现代史的角度,应对这一份杂志有个准确的看法。出版自由,是指不同的出版物可以发出不同的声音。蒋介石国民党当局批准《新路》的注册登记,是他们还要标榜"出版自由",然而,不久,他们还是像查封上海几家报刊那样,禁止《新路》办下去了,因为他们已经虚弱得听不了任何一点不同的声音

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  附带说一句题外的话,关于《新路》。多少年来,萧乾曾因他一度受邀参加这份杂志(虽然他因远在上海根本没有参与具体筹划,后来又谢绝邀约去了香港),这段历史反复受到审查,似乎当时受邀的一念也成了他的致命大病。此案作为萧乾个人的历史问题,应该说已经澄清;然而,我以为,不来着眼替萧乾辩诬,假设他当时参与了《新路》的实际编辑,难道就罪在不赦吗?这本刊物由吴景超主编,钱端升负责政治栏,这两位在1957年反右派运动中都划为右派,在他们的罪状中,创办《新路》该是一笔历史旧帐吧?他们的右派结论都已改正,不知道在这个问题上留没留下尾巴,是怎样为《新路》定性的?我以为时至今日,我们不是从人事档案的角度,而是从现代史的角度,应对这一份杂志有个准确的看法。出版自由,是指不同的出版物可以发出不同的声音。蒋介石国民党当局批准《新路》的注册登记,是他们还要标榜"出版自由",然而,不久,他们还是像查封上海几家报刊那样,禁止《新路》办下去了,因为他们已经虚弱得听不了任何一点不同的声音;在最后查封《观察》后不久,南京政府也就垮台了。

  对于《大公报》的立场,有一个至少流传了半个多世纪的说法,叫做“小骂大帮忙”,大概就是说它虽然对国民党也有所批评,但根本上不是要推翻国民党的统治,而是要改善它,也就是维护它的。这个说法不知其来何自,但我猜是来自当时的革命阵营,因为我是在1948年听中共地下党的同志这样评价的,人很年轻,显然也是从自认为可信赖者那里听来的。有趣的是,萧乾在1957年短时期的“鸣放”中发表了有限的文字,特别是成为批判重点的《放心·容忍·人事工作》一文,在作者,他是“七分肯定,三分批评”的,这不也正是“小骂大帮忙”吗?怎么就成了企图颠覆党的领导和社会主义制度的罪状了呢?没有法治,言出法随,以言定罪,就会以随意性代原则性,发生多重标准、朝令夕改、出尔反尔等等现象。

  在文化专制高压下,萧乾的心灵也遭到扭曲,后来他回忆这段时日,对此从来不回避也不粉饰。整个中国,在七十年代末到八十年代初,政治气氛有了很大的转变。萧乾重新拿起笔来,虽已垂垂老矣,却十分珍视生命的这一机缘,他不倦地写作,实际也在不断总结自己的一生。他决心像老友巴金那样,把说真话放到作人和立言的第一位来。他说过一个故事:“文革”中一个人跳楼自杀,一时未死,在弥留时,却说他是在幻觉中追赶一个反革命,不想从窗户越出了;此人说了他一生最后一次假话,然而是为了死后不致被诬为“畏罪自杀”或“自绝于人民”。这是一个含泪的笑话。萧乾说他在有生之年不再违心说话,即使不能说真话,但也可以沉默,而不说假话了。他说了他在思想解放中逐步解除戒备的真实心路历程,而在他表示“感谢反右派斗争”时,不是“戏说”,他是设想如果不是在反右后戴上帽子,而继续执笔写作,那末到了“文革”,加以清算,他就将不是仅以“死老虎”身份陪斗,而不会比邓拓、吴晗、廖沫沙的遭遇更好了。以上不是原文,意思大致不差,这是我所见到的回忆录中说到自己最坦率的真话之一。

  而真话,当然远远不限于叙述个人的经历。萧乾在近十几年里,说了许多我称之为“实质性”的真话,有些并且是有关社会政治的敏感问题,这是极其可贵的。正是因为说真话在今天也还不是完全没有阻力,如萧乾这样以耄耋病弱之身,仍然密切关注世事,发出自己的真实的声音,并不是人人都能做到的。

  例如“文革”这个话题,不知为什么,总好像还是犯忌讳的。“文革”是民族的灾难,如果你是中国人民的儿女,是这受难的民族的一员,有什么理由为灾难制造者讳?“文革”又可说是国耻,也许有人认识到这一点,但是错把“家丑不外扬”当成了“知耻近乎勇”吧?

  而萧乾是最早触及“文革”话题的人之一,他在1985年初发表在人民日报的《欧行冥想录》里提出为“文革”死难者修建永久纪念馆的建议,他是在慕尼黑参观“纳粹兴亡史”展览以后这样说的:

  展览厅一进门,迎面就写着“永勿忘记”。是的,不能忘记呀!记住,历史才不会重演。

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