1. 《超越时空》读书断片

2. [10-10 23:13:42]   来源：http://www.85jc.com  高二语文知识   阅读：8983次

概要： 以前看《西游记》，有一个细节值得玩味：每次孙悟空出去化缘，以金箍棒画圈，要唐僧八戒等不要出去，妖魔鬼怪便不能伤害他们。我一直想，在地上的一条线，哪里来那么大的功能，妖怪能够腾云驾雾，岂不是轻轻巧巧便一跃而过了？除非沿着这个圈，有一道高墙一直往上到无穷处，唐僧师徒才可能在避难所中安然无恙。现在想来，有一个很好的解释，莫非所有的妖魔鬼怪其实都是二维动物，对他们来说，地上的一道圈，只要没有缺口，就已经完全能够阻碍他们的进入了，他们根本无法进入其中；清注意，对于唐僧师徒来说，情况正好相反，他们可以轻而易举就跨出（跨入）这个圈子，因为他们是真正的三（或许八戒、沙僧是更高）维动物，对于妖怪来说难越的天堑，对于他们只是一条线。因此，妖魔鬼怪妄图吃掉唐僧的欲望，其实是二维动物对于三维动物的一种贪图，但是他们注定要失败，因为他们走错了路径：他们并非从理解三维出发。 顺着这个

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　　以前看《西游记》，有一个细节值得玩味：每次孙悟空出去化缘，以金箍棒画圈，要唐僧八戒等不要出去，妖魔鬼怪便不能伤害他们。我一直想，在地上的一条线，哪里来那么大的功能，妖怪能够腾云驾雾，岂不是轻轻巧巧便一跃而过了？除非沿着这个圈，有一道高墙一直往上到无穷处，唐僧师徒才可能在避难所中安然无恙。现在想来，有一个很好的解释，莫非所有的妖魔鬼怪其实都是二维动物，对他们来说，地上的一道圈，只要没有缺口，就已经完全能够阻碍他们的进入了，他们根本无法进入其中；清注意，对于唐僧师徒来说，情况正好相反，他们可以轻而易举就跨出（跨入）这个圈子，因为他们是真正的三（或许八戒、沙僧是更高）维动物，对于妖怪来说难越的天堑，对于他们只是一条线。因此，妖魔鬼怪妄图吃掉唐僧的欲望，其实是二维动物对于三维动物的一种贪图，但是他们注定要失败，因为他们走错了路径：他们并非从理解三维出发。

　　顺着这个思路，还是以《西游记》为例，则其中一切的法术、神怪，都有可能在四维乃至高维上获得解释：孙悟空一个筋斗翻到十万八千里之外，只不过是因为他发现了时空的蛀洞，通过这个蛀洞，他可以在转眼之间就做到常人不能做到的事情：一下超越空间，（只不过因为空间对他来说的意义和对常人来说已经截然不同）。灵霄宝殿也很可以理解，哪怕我们无法在飞机上的云层中看到它，（因为我们是用三维在定义它的存在），灵霄宝殿中一忽儿的功夫，在地上已经很久，所谓“山中方一日，地上已千年”，用爱因斯坦的理论来说，当速度变快时，时间就变慢，神仙的速度极其快，因此，孙悟空做了几天弼马温，花果山已经变化非常大。因此，吴承恩为我们描述的，其实是一个多（种）维动物更同参与的故事。

　　马克思曾经批判宗教，认为宗教是现实世界的反映，然而是扭曲的反映，是被压迫生灵的叹息。因此，在任何宗教的幻想中，我们总是可以看到现实的影子。如果，引入高维的观念，那么或许从此可以这么想：并不是说要否定马克思的想法，而是，在马克思处处看到现实世界扭曲反映的地方，我们还应该看到高维世界正确反映的地方。在以往用直指现实、一针见血的手法看透宗教（神话），来抬高对于现实的批判的同时，也在贬低着对于高维空间的理解。这两者同样重要，这又需要我们有足够开放和宽容的心态，并不是抱着非黑即白的想法。列宁有名言：沙皇只能在第三维中被推翻。诚哉斯言，然而，第三维中存在的并不只是沙皇而已。

　　在论述时间、空间，并通过爱因斯坦的理论说明，如今时、空已经并非两个毫不相干的、独立的量，而是合成了一个“时空”。时空被统一起来，空间可以被扭曲，时间能够被拉伸。所有这些论述的前提，时、空都是认识的客体，是和一块能够被扭曲、拉伸的金属一样的东西。然而，我还记得康德论述时空的深刻性：时、空是我们认识世界的形式，是我们对世界的规定，而不是世界本身的规定，我们戴着时、空的眼镜来观察这个世界；也就是说，时、空是有赖于主观的。如何统一这两者？究竟时、空（或者时空）是主体还是客体，抑或，这个提问本身就带有三维动物的局限，也就是强分主客体？如果我们能够真正认识到时、空的性质，甚至掌握其规律的时候，是否就意味着主客体的打通和统一？也就是我们真正进入了自由王国了。

　　高维空间的知识能够解释种种奇迹，包括飞碟等现象，甚至我还渴望它能够解释其它种种人事上的奇妙现象，诸如一见钟情等。高维空间还能够帮助我们克服对死亡的恐惧，因为死亡，说不定只是一个“蛀洞”，可以由此进入另一个空间。换言之，我们对于这个世界的留恋，只不过是三维动物在三维世界产生的一个错觉，我们只不过是换一种方式生存，我们其实是不死的！

　　当然，书中关于高维世界最精彩的论述，也是它最薄弱的地方。因为，高维世界无法加以理解，只能出以三维对二维的比较来进行，问题是，谁来保证这种类比的正确性？这种类比是否会失真？一旦无法加以保证的话，我们又还有什么办法去认真地思考高维这件事情？ 　 　

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