1. 转换，现代文阅读的重要能力

2. [10-10 23:18:48]   来源：http://www.85jc.com  综合知识   阅读：8819次

概要： 这一题涉及到抽象（概括）到具体的转换。抽象（概括）为具体的转换方法有两种形式，一是举出实例，一是分析因果。 “我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义”一句是对全文的概括，这一概括要具体化，就要在此段前的内容中去捕捉信息，去发现“灯火”在作者心中的意义。 细读后我们会有如下发现： ①灯火让作者不时想起与它共处的那段时光，它是作者人生中的“永恒之火”（这一信息处在第二自然段首句，还有倒数第六自然段）； ②灯火下的祖孙相连，使作者贫穷的童年生活变得温馨而富有诗意（这一信息集中在第六自然段，还有倒数第七自然段）； ③作者的成长离不开灯火下的夜读，这是作者人生的重要一步（这一信息，源自我们对倒数第3自然段末句的体悟。 以上便是“灯火”的意义在文中的表现。我们所需要做的就是依据文本将概括的话语具体化。 如2010湖北卷《烟花三月下扬州》第19题，题目如下： 作者为什么说“扬州的繁华还在，但唐代的风流不再？”请联系全文作简要分析。 “扬州的繁华还在，但唐代的风流不再

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这一题涉及到抽象（概括）到具体的转换。抽象（概括）为具体的转换方法有两种形式，一是举出实例，一是分析因果。

“我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义”一句是对全文的概括，这一概括要具体化，就要在此段前的内容中去捕捉信息，去发现“灯火”在作者心中的意义。

细读后我们会有如下发现：

①灯火让作者不时想起与它共处的那段时光，它是作者人生中的“永恒之火”（这一信息处在第二自然段首句，还有倒数第六自然段）；

②灯火下的祖孙相连，使作者贫穷的童年生活变得温馨而富有诗意（这一信息集中在第六自然段，还有倒数第七自然段）；

③作者的成长离不开灯火下的夜读，这是作者人生的重要一步（这一信息，源自我们对倒数第3自然段末句的体悟。

以上便是“灯火”的意义在文中的表现。我们所需要做的就是依据文本将概括的话语具体化。

如2010湖北卷《烟花三月下扬州》第19题，题目如下：

作者为什么说“扬州的繁华还在，但唐代的风流不再？”请联系全文作简要分析。

“扬州的繁华还在，但唐代的风流不再？”这一句处在文章末段，属于结论，为何有这样的结论，这就要我们由果寻因了。

读完末段前的文字，我们可以找到如下原因：

（1）水路不通

（2）画舫绝迹

（3）难于寻觅梦境般的东方审美意趣

稍加整合，就有如下答案：

扬州虽有美丽的风景、人文，繁花锦绣的气象，但是水路不通、画舫绝迹，难于寻觅梦境般的东方审美意趣，令人叹惋。

2、由具体到概括

如2008年山东卷《歌德之勺》如下阅读题：

文章倒数第二段落引用了恩格斯的一段话务员，这段话表达了恩格斯怎样的观点。

恩格斯的话如下：

在他心中经常进行着天才诗人和法兰克市议员的谨慎的儿子、可敬的魏玛的枢密顾问之间的斗争；前者厌恶周围环境的鄙俗气，而后者却不得不对这种鄙俗气妥协，迁就。因此，歌德有时非常伟大，有时极为渺小；有时是叛逆的、爱嘲笑的、鄙视世界的天才，有时则是谨小慎微、事事知足、胸襟狭隘的庸人。

恩格斯的观点，我们可概括为：歌德在人格上具有两面性。这一概括是建立在这段话的具体表述基础上的，我们需要的是抽象化、概括化。具体来说，就是去除事例与表现，只作思想观点提炼与情感态度评价。

抽象（概括）与具体的转换，既涉及到内容的变化，表述风格的改变，根本的是思维的转换。

二、含蓄（隐晦）与浅露（直白）的转换，多表现为对含蓄的内容加以直白的解说。

“含蓄”在现代文阅读中有两种表现，一是由作者为了表达的需要或某种目的，故意不直接表达想表达的内容，而把它隐含在字里行间；二是运用了象征、双关、比喻等修辞格，采用婉曲的手法来表达自己的思想、观点、看法。

要将“含蓄（隐晦）”转换为“浅露（直白）”，需要我们对此类材料，不仅要理解它字面的信息，而且要深人挖掘其所隐含的信息，最终用简洁明白的语言解说材料深层内涵。

如2010年全国卷Ⅱ《大河家》第15题，题目如下：

解释下列两句话在文中的含意。（4分）

（1）不露痕迹地沟通着中国。

（2）与其随波逐流，不如先去大河家住一阵。

第一句不仅高度概括，而且含蓄，这主要是“沟通着中国”有着丰富的含义，我们要从文章中去寻找答案，结合全文主旨理解。这一句话，直白地说，意思是：

①河家虽然偏疏、原始，不为认知，却是连接中国的一个地理枢纽；

②在大河家，可以看见甘肃、青海两省，又能同时见识回藏两族；

③大河家更在精神和心灵上沟通了中国。

第二句的含蓄之处在于“随波逐流”和“去大河家住一阵”，其深层含义，要结合作者的情感态度来理解。说直白点，意思有三：

①们不能在世俗生活中放任自流；

②要深入到大河家这样的底层民间，才能找到中国文化的根以及人生的真谛；

③既是作者的自我鞭策，更是对读者的期待。

含蓄（隐晦）转换为浅露（直白），其实现方式是“翻译”。

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