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  1. 桤泉镇思源学校2017年九年级语文下册第一次月考试题及答案(人教版)

  2. [05-11 16:09:40]   来源:http://www.85jc.com  初三语文课后练习   阅读:8902

概要:内容预览: 崇州市桤泉镇思源学校九(下)第一次月考 A卷 (共100分)第Ⅰ卷 (选择题共18分) 一、语文基础知识及运用 (9分) 1、下列选项中注音全都正确的一项是(3分) A、阔绰(chuò) 拭去(shì) 颓唐(tuǐ) B、腌臜(yānzā) 捯气(dáo) 荣膺(yīng) C、醋栗(lì) 坎肩(kǎn) 魁梧(kuí) D、窒息(zhì) 巉岩(cán) 骸骨(hái) 2、下列各项中没有错别字的一项是 (3分 ) A、孱水 青筋 门槛 B、一气呵成 断壁残垣 如坐针毡 C、逮住 胚子 伶利 D、海市蜃楼 跟跟跄跄 吹毛求疵 3、下列句中加点的成语使用不正确的一项是(3分) A、“孔乙己,你当真认识字么?”孔乙己看着问他的人,显出不屑置辩的神气。 B、既然人称大学问,那就要打扮得斯文模样儿,于是穿起了长衫,说话也歇斯底里。 C、商店和饭馆的门无精打采地敞着,面对着上帝创造的这个世界,就

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内容预览:
崇州市桤泉镇思源学校九(下)第一次月考
A卷 (共100分)第Ⅰ卷 (选择题共18分)
一、语文基础知识及运用 (9分)
1、下列选项中注音全都正确的一项是(3分)
A、阔绰(chuò) 拭去(shì) 颓唐(tuǐ)
B、腌臜(yānzā) 捯气(dáo) 荣膺(yīng)
C、醋栗(lì) 坎肩(kǎn) 魁梧(kuí)
D、窒息(zhì) 巉岩(cán) 骸骨(hái)
2、下列各项中没有错别字的一项是 (3分 )
A、孱水 青筋 门槛 B、一气呵成 断壁残垣 如坐针毡
C、逮住 胚子 伶利 D、海市蜃楼 跟跟跄跄 吹毛求疵
3、下列句中加点的成语使用不正确的一项是(3分)
A、“孔乙己,你当真认识字么?”孔乙己看着问他的人,显出不屑置辩的神气。
B、既然人称大学问,那就要打扮得斯文模样儿,于是穿起了长衫,说话也歇斯底里。
C、商店和饭馆的门无精打采地敞着,面对着上帝创造的这个世界,就跟许多饥饿的嘴巴一样。
D、命运对他实在太苛刻了。然而,尽管奄奄一息,他还是不情愿死。
二、文言文阅读(12分)
(一)《鱼,我所欲也》(9分)
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可已乎?此之谓失其本心。
4、对加点的词解释不准确的一项是( )(3分)
A、故患有所不辟(躲避)也 B、所欲有甚(超过)于生者
C、乞人不屑(因轻视而不肯接受)也 D、此之谓失其本心(自己的修养)
5、选出加点词用法相同的一项( )(3分)
A、得之则生 颓然就醉,不知日之入
B、舍生而取义 千里马常有而伯乐不常有
C、凡可以辟患者何不为也 今为宫室之美为之
D、二者不可得兼 宋,所谓无雉兔鲋鱼者也
6、选出对本文理解有误的一项( )(3分)
A、作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。
B、首段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生而取义”的道理。
C、第二段主要用对比的方法说明不应为物欲所获而丧失本心。
D、文中运用了不少两两相对的句子,形式优美,情感强烈,说理透辟。
第Ⅱ卷 (共82分)
三、综合积累与运用。(共10分)
7.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? (2分)
译文:
⑵万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(2分)
译文:
8. 用课文原句填空。(6分)
①吾妻之美我者, ; , ;
, 。 (《邹忌讽齐王纳谏》)
② ,在河之洲。 , 。《诗经·关雎》
③ , , ,在水一方。(《诗经·蒹葭》)
④天将降大任于是人也, , , ,
, 。 (《孟子二章》)
⑤城非不高也, , , , ,是地利不如人和也。(《孟子二章》)
⑥以君之力, , ? ?(《愚公移山》)
四、阅读下面语段,完成9-12题 (12分)
曹刿论战
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

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