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  1. “纵然我是一支芦苇”──记舒婷

  2. [10-10 23:13:42]   来源:http://www.85jc.com  初三语文知识   阅读:8547

概要:红孩 我的心底一直装着一个美丽的名字──舒婷。这其中的原因很简单,我是伴着新时期文学一起走过来的文学青年。 第一次听到舒婷的名字是1984年,那时我尚在北京郊区的一所农村中学读高一。记得那年的夏天,我到区文化馆听文学讲座,主讲老师是诗人杨炼。我从那一天起记住了舒婷等诗人的名字。次日,我从学校图书馆里找来一摞过期杂志,在《诗刊》上读到了《致橡树》和《风暴过去之后》,由于有了昨日杨炼的教诲,我读得便十分激动,尽管是一知半解。

“纵然我是一支芦苇”──记舒婷,标签:初三语文知识扩展,http://www.85jc.com
红 孩       我的心底一直装着一个美丽的名字──舒婷。这其中的原因很简单,我是伴着新时期文学一起走过来的文学青年。

  第一次听到舒婷的名字是1984年,那时我尚在北京郊区的一所农村中学读高一。记得那年的夏天,我到区文化馆听文学讲座,主讲老师是诗人杨炼。我从那一天起记住了舒婷等诗人的名字。次日,我从学校图书馆里找来一摞过期杂志,在《诗刊》上读到了《致橡树》和《风暴过去之后》,由于有了昨日杨炼的教诲,我读得便十分激动,尽管是一知半解。

  由于工作关系,我同很多诗人有着深厚的交往。但在我内心深处始终有个舒婷情结。美丽的舒婷,何日我才能与你相会呢?

  命运注定我与舒婷有缘。今年6月中旬,《人民文学》杂志副主编、作家肖复兴打来电话邀请我月底到新疆参加’99人民文学“伊力特”杯中短篇小说颁奖活动,我一听有舒婷,马上感到一阵兴奋,直呼天助我也。数日后,我们一行到达乌鲁木齐。晚上,舒婷由《人民文学》编辑陪着翩然而至。她给我的印象很瘦小。接下来,便是我们十几天的旅途生涯了。

  依维柯旅行车在北疆的戈壁急驰着。一路上,舒婷总坐在靠近车门的座位上。她不时地回过头来同大家说说笑笑,尤其将主攻目标放在诗人杨匡满和雷抒雁身上。她戏称杨匡满为“羊满筐”,而把大她10岁的雷抒雁称“小雷”,叫得大家十分开心。有时,遇到较长的路途,正当大家“饥肠响如鼓”时,她会变魔术般从书包里取出多种小食品,结果被一抢而空,肖复兴给这种方式起了个好听的名字,叫“闷头蜜”。其实,这词儿在北京满不是那么回事,不过是逗大家一笑而已。大约第三天,在我们去伊犁河谷的途中,舒婷突然问起我为什么起个笔名叫红孩,我有意告诉她天机不可泄露。于是,她又问我姓什么,我说姓陈。她一听,马上笑着说,我先生也陈姓,看来我们可以论亲戚。我问怎么论法,她说从年龄上她可以做我的干妈。我连说不行不行。几年前,歌唱家耿莲凤就曾提出让我认干妈,我当时叫是叫了,可回家跟我妈一说,她死活不同意,说这不是咒她么!想到此,我说,你姓龚(舒婷本名龚佩瑜),先生陈姓,你不过是陈龚氏而已。你怎么能做我的干妈呢?舒婷并不急,遂笑着改口,那你就叫我大姑。我说,叫大姑也不行,因为你不姓陈,要叫就按北方的规矩,叫你舒婷“大婶”。这时,雷抒雁插话说,红孩不能白叫,舒婷应该给份见面礼!听罢此言,舒婷说给礼也不能让你们大家看见,我要单独给我大侄子“闷头蜜”。从那天始,每天见到舒婷,我就张口闭口称她舒婷“大婶”了。只是不知她回到鼓浪屿后将此事跟没跟我那本家大叔讲。

  性格即命运。从小活泼调皮的性格,5年的插队生活,家庭的风云变幻,七八年的工厂体验,使舒婷过早的走向成熟。这种成熟绝不是成年女性相对于日子的成熟,而更多的是指情感,或者说是以自己独有的认识世界的文学情感。这点,从她早期的诗歌创作足以证明。我要说,舒婷们的出现,标志着中国的白话诗自“五四”新文化运动、延安解放区文学后,又掀起了第三次浪潮,构成了20世纪中国新诗的灿烂景观。

  如果说舒婷大婶的《致橡树》是她做姑娘时的女性独立人格的骄傲宣言,那么她的《神女峰》则是对要求女性从一而终的封建节烈观的背叛──

  美丽的梦留下美丽的忧伤/人间天上,代代相传/但是,心/真能变成石头吗/为眺望远天的杳鹤/错过无数次春江月明/沿着江岸/金光菊和女贞子的洪流/正煽动新的背叛/与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚

  神女峰一向被历代文人作为女性坚贞的化身而备受礼赞。但是,在舒婷以前,却从未有人从女性生命的角度揭示过这一神话的悲剧性质。神话一旦击碎为“心真能变成石头吗”?亘古不变的真理从此化为腐朽──“美丽的梦留下美丽的忧伤”。

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