1. 《包身工》简析

2. [10-10 23:13:42]   来源：http://www.85jc.com  高一语文知识   阅读：8856次

概要： 第二段（“五点钟……总在二万四千人以上！”）：记叙包身工恶劣的劳动条件。 从时间上看，作者在这段里记叙了包身工从早晨五点开始的十二小时的上工劳动，从内容上讲，主要记叙了包身工在十二小时内受到的“三大威胁”和“三大危险”。 “五点钟，上工的汽笛声响了”一句，与第一段“清晨的四点一刻”、“四点半之后”紧相照应。但这里又不是一张普通的作息时间表，而是意味着随着白天时间的推移，包身工们将有更加不幸的遭遇。上工的汽笛声，声声逼煞人。从此，包身工就在同“三大威胁”和“三大危险”的搏斗中求生。作者先对工厂的环境进行了描写：形象地把“和外边的世界隔绝”的红砖纱厂比作密不通风的“罐头”，把工厂的那扇铁门比作“罐头”的“盖子”，而那扇推开着的铁门，犹如老虎的血盆大口，包身工“就好象放鸡鸭一般

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　　第二段（“五点钟……总在二万四千人以上！”）：记叙包身工恶劣的劳动条件。

　　从时间上看，作者在这段里记叙了包身工从早晨五点开始的十二小时的上工劳动，从内容上讲，主要记叙了包身工在十二小时内受到的“三大威胁”和“三大危险”。

　　“五点钟，上工的汽笛声响了”一句，与第一段“清晨的四点一刻”、“四点半之后”紧相照应。但这里又不是一张普通的作息时间表，而是意味着随着白天时间的推移，包身工们将有更加不幸的遭遇。上工的汽笛声，声声逼煞人。从此，包身工就在同“三大威胁”和“三大危险”的搏斗中求生。作者先对工厂的环境进行了描写：形象地把“和外边的世界隔绝”的红砖纱厂比作密不通风的“罐头”，把工厂的那扇铁门比作“罐头”的“盖子”，而那扇推开着的铁门，犹如老虎的血盆大口，包身工“就好象放鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没锁链的奴隶”“走进厂去，开始了为时十二个钟头的苦工生活。”

　　在这段里，作者对“三大威胁”和“三大危险”的描述，采取了按事件性质和类别记叙的横结构方式。作者由穿衣着袜舒适愉快、纺纱织布艰辛不易的议论，引出“纱厂工人的‘三大威胁’，就是音响、尘埃和湿气！”作者先总提后分述，条理井然。音响：远远听去，如“沙沙的急雨”和“隆隆的雷响”；进厂近听，“马达的吼叫、皮带的拍击、锭子的转动、齿轮的磨擦”等等声音，“使人难受”“分辨不出”，也不容听觉分辨出这些声音。这里，作者运用比喻、排比的修辞方法，写得细腻、具体。作者在介绍“尘埃”和“湿气”对包身工的威胁时，都运用了生动形象的比喻。如写“爱作弄人的恶魔一般地在空中飞舞着的花絮”粘在包身工身上的难受的滋味时，作者并不是直说如何如何难受，而是用比喻说：“正象当你工作到出汗的时候，有人在你面前拆散和翻松一个木棉絮的枕芯，而使这枕芯的灰絮遍粘在你的身上”一样。如写“湿气的压迫”，作者说，“蒸气好象烟雾，伸手不见五指，对面不见他人”等等。这些形象描写，使读者如同身历其境，旨在唤起读者感觉上的经验，引起读者与包身工在感情上的共鸣。这是作者深入实际生活的结果。

　　“三大威胁”时时刻刻折磨着包身工，但是“没有人会来关心她们的劳动条件”，包身工只能“加速地容易疲劳”，更有甚者，“三大危险”──“殴打、罚工钱和‘停生意’”，使包身工的遭遇更加悲惨。帝国主义及其奴才们为了榨取更高的利润，他们对包身工多采取“殴打”的办法，而不采取“罚工钱”和“停生意”的手段，这是因为“罚工钱”就是减少带工老板的利润；“停生意”非但不能赚钱还要贴包身工二粥一饭，作者以包身工“小福子”遭受毒打为例，说明遭受“殴打”虽有生命危险，但总比罚工钱和停生意对资本家更为有利。至此，连同第一段在内，作者已把包身工“住”、“吃”、“上工”三种情况叙述完毕，包身工悲惨生活的全貌也都呈现在读者的眼前。虽是如此，作者仍不罢笔，又用精确的数据，来揭露日本帝国主义对中国工人残酷的压迫和剥削。这些数据以铁一般的事实说明了“资本来到世间，就是从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”（马克思《资本论》第一卷）所以，作者怒火万丈，愤然写道：“日本纱厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂！”这是中国人民对日本帝国主义经济侵略的滔天罪行的血泪控诉，更是对日本帝国主义的严正警告！接着，作者又揭露帝国主义为了榨取中国人民更多的血汗所采取的毒辣手段：劳动强化、减少普通工、多用包身工。这一段里有生动的环境描写和人物形象描写，有具体而精确的数据，有作者严正而精辟的直接议论。文章生动具体，感染力强。

　　第三段（“两粥一饭”至结束）：总结全文，全面而又扼要地介绍包身工一天的生活情况，并预言未来。

　　作者首先用排比词组概述包身工一天的生活情况，接着直发议论；“工作，工作……还是被压迫着做工。”这段议论，人物形象鲜明，感情强烈，句式整齐，节奏铿锵。作者写“芦柴棒”和“名字记不起”的包身工的不幸遭遇，旨在说明包身工们已处于上天无路、入地无门的绝境之中。作者在记叙“芦柴棒”免于抄身的一节，通过对带工老板“宁愿赔棺材，要她做到死！”等人物语言描写，把吸人膏血的帝国主义及其奴才们在工人们“还有一块肉，一根筋，一滴血还可以让它吸取的时候，也决不会放手”（马克思《资本论》第一卷）的狰狞面目揭露得淋漓尽致，入木三分！此时，作者义愤填膺，怒不可抑，又通过“结实肥胖的，往往会象折断一枝麻梗一般很快死去，而象‘芦柴棒’一般的却偏能一天天地磨难下去”的对比和议论，强烈谴责和控诉了帝国主义与封建买办势力要榨尽残留在包身工“皮骨里最后一滴血汗”的滔天罪行。作者还以第一人称的身份、用船户养墨鸭捕鱼的事去比喻帝国主义及其买办们对包身工的压迫、剥削与被压迫被剥削的关系，极为生动形象，耐人回味。之后，作者出离愤怒了，写道：在包身工中，“没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。”包身工竟是“十六世纪封建制度下的奴隶！”字字血，声声泪，激起读者仇恨满腔！最后作者以含蓄的笔调写道：“黑夜，静寂得象死一般的黑夜，但是，黎明的到来，还是终于无法可以抗拒的。”这是双关语：一是与开篇“清晨四点一刻，天还没有亮”在时间上相呼应，说明作者描述的是包身工一天的生活，而这一天的生活只是包身工无数个“一天”的缩影。二是富有哲理性，黑夜之后，迎来的必然是黎明。这是一条不可抗拒的自然法则。尽管中国仍处于“黑夜难明”“魔鬼舞蹁跹”的时候，但是中国人民总有一天要获得彻底解放，帝国主义及其中国的反动势力必将灭亡。这也如同黑夜过去必将是黎明一样，是一条不以人们主观意志为转移的社会发展规律。这段文字，作者写得含蓄，给人以深思猛省的余地。作者“警告”帝国主义及其奴才们“当心呻吟着的那些锭子上的冤魂”一语，隐含着“山雨欲来风满楼”的革命气势。这是作品主题的升华。作者感情激荡，思绪万千，字字闪烁着思想的火花，使千千万万象“猪”一样在黑夜里挣扎的中国劳动大众看到了一线光明。这正是《包身工》高度的政治思想性之所在，也正是作者在三十年代就闪烁出来的难能可贵的思想光辉的证据。今天，这更是对林彪、“四人帮”所谓的“三十年代文艺黑线”的谬论的有力批判。

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