1. 巴金散文《小狗包弟》给我们的写作启示

2. [11-19 16:41:45]   来源：http://www.85jc.com  高一语文知识   阅读：8470次

概要：近些年来，各种应对高考作文的书刊铺天盖地，这个“法”，那个“招”，频频亮相，致使一些中学生把写作的本源与目的抛到脑后，一门心思研究那些“招法”，生搬硬套地玩弄所谓“技巧”。殊不知，随着新课程、新高考研究的深入，考场作文仅凭用“招”弄“巧”已经很难吸引阅卷老师眼球，“骗”得高分了。也许有人会问：作文无技巧可言了吗？其实不然。作文是讲究技巧的；但技巧不是刻意“弄”出来的，不是机械地“搬套”的。品读现代著名作家巴金先生的散文《小狗包弟》（人教版语文必修1第三单元），相信大家会领悟到作文的真义。 巴金写作此文的意图在于“讲真话”，正如他在《随想录》序言中所说，“我吃够了谎言的亏，现在到了多讲真话的时候了”，“人只有讲真话，才能认真地活下去”，“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。基于这种写作动机，巴金老人用真诚的心与真诚的文字老老实实地“说话”，真实地记录“文革”给他和家人及朋友带来的身心摧残，表达自己对所做的违心事的忏悔之情，并没有刻意去追求写作技巧，也没有刻意去雕琢语言文字。但是，这种自然平易的“实话实说”，却正是耐人品

巴金散文《小狗包弟》给我们的写作启示,标签：高一语文知识扩展,http://www.85jc.com
近些年来，各种应对高考作文的书刊铺天盖地，这个“法”，那个“招”，频频亮相，致使一些中学生把写作的本源与目的抛到脑后，一门心思研究那些“招法”，生搬硬套地玩弄所谓“技巧”。殊不知，随着新课程、新高考研究的深入，考场作文仅凭用“招”弄“巧”已经很难吸引阅卷老师眼球，“骗”得高分了。也许有人会问：作文无技巧可言了吗？其实不然。作文是讲究技巧的；但技巧不是刻意“弄”出来的，不是机械地“搬套”的。品读现代著名作家巴金先生的散文《小狗包弟》（人教版语文必修1第三单元），相信大家会领悟到作文的真义。
巴金写作此文的意图在于“讲真话”，正如他在《随想录》序言中所说，“我吃够了谎言的亏，现在到了多讲真话的时候了”，“人只有讲真话，才能认真地活下去”，“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。基于这种写作动机，巴金老人用真诚的心与真诚的文字老老实实地“说话”，真实地记录“文革”给他和家人及朋友带来的身心摧残，表达自己对所做的违心事的忏悔之情，并没有刻意去追求写作技巧，也没有刻意去雕琢语言文字。但是，这种自然平易的“实话实说”，却正是耐人品嚼的深沉的写作技巧，给我们诸多写作启示。
启示之一：选材随意中见深沉用意的技巧。
巴金先生写《随想录》的出发点非常明确，就是要对“文化大革命”做出个人的反省，就是要对那段毁灭人性的历史做无情的揭露和批判。既然如此，那么他在这篇文章中为什么不直接来写人而要写小狗呢？乍一看，可能认为是随意选材；稍一琢磨，就会觉得用意颇深。首先，作者通过一条小狗的遭遇，反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实，一条狗都要被“革命”，更何况人呢，就更是不忍想象了。其次，作者写小狗是写实，写自己的心灵是写虚，写实是基础，是为写虚服务的，全文是借小狗包弟为依托，表现作者的一段心灵历程，这正符合散文创作“实”为“虚”张本的创作规律。再次，作者如此选材，还给读者珍爱善良生命的启示——小狗包弟虽小，但也是一条生命，凡有血有肉的善良生命都应有生存的权利，都应该免受侵害，这虽是本文的一个副主题，但对20世纪80年代的国人无疑具有珍视生命的启蒙意义。
启示之二：行文自然中见针脚绵密的技巧。
作者在娓娓述说自己亲历的一段往事，一切都按照故事的原始状态自然地呈现，似乎没有任何精心的安排和刻意的谋划。先以一个艺术家与小狗的故事作引子，引出小狗包弟的故事，接着叙述包弟的来历和可爱之处，再写小狗包弟所遭受的厄运，最后主要写自己把小狗送往医院作解剖实验后的心灵折磨。但是细细品来，内容环环紧扣，针脚极为细密。开头艺术家与小狗故事的引入，自然而又得体；正面和侧面写小狗包弟的可爱，更显得小狗惨遭厄运之悲与“我”内心煎熬之痛；小狗包弟的命运牵动着“我”的情思，引发了“我”深深的忏悔之情。文章各部分过渡也十分自然。开头引入的故事之后，用“听了这个故事，我又想起我曾经养过的那条小狗”，很自然地过渡到小狗包弟的故事。写包弟的可爱过渡到遭遇厄运时，用一个过渡段自然过渡：“您的小狗怎样？倘使我能够再见到那位日本女作家，她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的。然而我已经没有小狗了。”后面写小狗被送走后的心情，又用“包弟送走后”“整整十三年零五个月过去了”自然过渡。这样，全文如行云流水，顺势而动，毫无阻梗。
启示之三：平实述说中见情感跌宕的技巧。
作者以一个过来人的身份，似乎在很平静地讲述过往的故事，几乎没有用什么彰显情感的字眼，也没有运用很浓烈的抒情语句，但是字里行间却蕴藏着真挚的情感，而且这种情感跌宕起伏，极富抑扬变化。开篇讲述一位艺术家与小狗在“文革”中的遭遇，言辞中浸透了作者的悲伤之情；接着忆及小狗包弟，描写它的“干干净净”的外貌，它的“作揖”“讨糖果吃”的动态，以及它博得日本女作家的喜欢，无不流露出喜爱之情，给人一种欢快之感；再接着由喜而忧，“文革”开始了，红卫兵上街抄“四旧”，小狗包弟会带来抄家的灾祸，一家人忧心忡忡，在保全小狗和保全自我的痛苦中挣扎；小狗还是被送到医院作解剖实验了，“我”没有了“胆战心惊”的害怕，有了“甩掉包袱”的轻松；没有了小狗包弟，断送了一个鲜活的生命，“我”夜不能寐，背上了更加沉重的包袱，陷入了深深的自责之中，内心一直“给放在油锅里熬煎”；今天，“我”终于鼓足勇气，“不怕大家嘲笑”，说出自己“怀念包弟”，“向它表示歉意”的心声，表达了忏悔之意。作者正是这样让自己的情感如山溪般，或跃动，或静流，或欢腾，或低咽，极尽变化之美。

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