概要：师：“理”什么意思?生：修理。师：“荒秽”?生：杂草。师：也就是“田园将芜胡不归”的“芜”，“但使愿无违”的“但”呢?生：只要。师：现在每个同学都理解这首诗了，现在我们把这首诗读一遍，把解释忘掉。(生齐读)师：你的解释忘记了吗?诗懂了就把解释忘记，解释是拐杖，你以后用到陶渊明这首诗时，不要用解释来说，用他的诗句来说，但是刚才大家在读的时候，感情还不够，是不是还理解不够呢?我这里有几个问题：第一个，诗人“晨兴夕归”的目的是不是为了“草稀豆苗盛”?(生有的说是，有的说不是)师：认为是的举手。认为不是的举手。你认为他是为了什么?生：他是为了能够在大自然悠闲的生活。师：第二个问题，这首诗是不是刻画了一个辛勤的农夫的形象?生：想要回归大自然的官员形象。师：他已经归来了，是不是官员?我们给他一个我们现在的说法，可以叫他知识分子，按照古代说法叫作&ld
《归园田居》课堂实录,标签：八年级语文教学,http://www.85jc.com师：“理”什么意思?
生：修理。
师：“荒秽”?
生：杂草。
师：也就是“田园将芜胡不归”的“芜”，“但使愿无违”的“但”呢?
生：只要。
师：现在每个同学都理解这首诗了，现在我们把这首诗读一遍，把解释忘掉。
(生齐读)
师：你的解释忘记了吗?诗懂了就把解释忘记，解释是拐杖，你以后用到陶渊明这首诗时，不要用解释来说，用他的诗句来说，但是刚才大家在读的时候，感情还不够，是不是还理解不够呢?我这里有几个问题：第一个，诗人“晨兴夕归”的目的是不是为了“草稀豆苗盛”?
(生有的说是，有的说不是)
师：认为是的举手。认为不是的举手。你认为他是为了什么?
生：他是为了能够在大自然悠闲的生活。
师：第二个问题，这首诗是不是刻画了一个辛勤的农夫的形象?
生：想要回归大自然的官员形象。
师：他已经归来了，是不是官员?我们给他一个我们现在的说法，可以叫他知识分子，按照古代说法叫作“士”，他刻画的不是一个农夫的形象，因此这首诗可不可以理解为辛勤劳夫?
生：不能。
师：核心问题是“但使愿无违”中的“愿”，你认为这个“愿”是指什么?
生：不愿在浑浊的世界里失去自我。
师：你怎么知道的?
生：因为我感觉他想回到大自然，有好好的官可以做，为什么要回到大自然里去种地?
师：这首诗里有没有?在哪一首诗里?其实在我们刚才读的第一首里，这个“愿”就是我们刚才所说的“脱离尘网”、“回归园田”，使本性不受损害和摧残。哦，原来不是一个农夫，而是一个诗人，士大夫讨厌这个尘世的喧嚣，想要回到山林，回到大自然中去。你对诗已经很熟了，现在把书本合上。“衣沾不足惜，但使愿无违”，衣沾了就沾了，但是心可不可以沾?愿可不可以违?诗人的“性本爱丘山”的本性不可沾，不可违，怎么办?
生：归园田居。
师：远离喧嚣，独立自主，自食其力，亲近自然。可第二个问题出来了，你是否欣赏诗人的这种人生态度?先来做一个调查，欣赏的举手，(部分举手)不欣赏的举手，(零星的举手)，没举手的举手。(生笑)
师：上课是很严肃的，没举手的举手!(走向一个学生)，你为什么不举手?
生：不知道该怎么说。
师：不知道该不该欣赏，也就是说，你等着老师的命令，命令你欣赏你就欣赏?你先坐下来。刚才不欣赏的同学举一下手。
生：我觉得诗人对他们所作所为不赞同的话，应该去反驳而不是走开。
师：你如果认为他们是错的，就应该挺身而出，而不应该归隐山林，这是不负责任，说得好!还有呢?大家都知道陶渊明不为五斗米折腰的故事吗?你会为五斗米折腰吗?
(生迟疑)
师：陶渊明倒底在告诉我们什么?倒底要不要学陶渊明?我们倒底在他身上学到什么?如果不解决这个问题，我们只能跟这个同学一样等着老师告诉我们，欣赏陶渊吧，或是拒绝陶渊明吧。这里有两组：白的是功名、进取、高官、厚禄;黑的是自然、本性、隐逸、自由。你会选择哪一组?
生(有选黑有选白)
师：你今天坐在教室里的是黑还白?
生：白。
师：是为了白，所以有两种，有些同学是心安理得，坚定地坐在教室里，有些同学是牢骚满腹、忧愁满头地坐在教室里，而陶渊明的措施是怎样呢?排斥功名、进取、高官、厚禄，而追求一种自然、本性、隐逸、自由，你现在做好选择了吗?(走向刚才那个不知道不该欣赏的学生)
生：我欣赏陶渊明，但我不会像他那样做，因为人都是会攀龙附凤的。
师：陶渊明如果在你这个年纪会怎么做?他不会在你们这个年纪离开课堂，因为陶渊明如果没有搏取功名，然后去奋斗，去拼搏，去努力，在努力了13年之后才发现这一切与我的本性不符合，你现在知道你的本性了吗?你根本还不知道就去学陶渊明了?这就不对了。你认为陶渊明的生活态度、人生哲学对今天的世界、社会观是否有益，为什么?认为有益的举手，无益的举手。有的人认为，陶渊明这种观念对现在的社会绝对有害?为什么现在语文教材还要编进这首诗?编者是不是瞎了眼睛啊?
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