1. 《大堰河──我的保姆》的散文美

2. [10-10 23:13:42]   来源：http://www.85jc.com  高一语文知识   阅读：8706次

概要： “诗的散文美”在语言上的独特表现是口语美。艾青说：“口语是美的，它存在于人们日常生活里。它富有人间味，它使我们感到无比亲切。”（《诗的散文美》）他一向主张以“活的口语”写诗，以为这样的语言“比得上最好的诗篇里的最好的句子”。《大堰河──我的保姆》通篇采用经过提炼的自然口语，清丽明快，亲切自然，像说话一样明白，却能咀嚼出无穷的诗味。 口语美不只是表现在语汇运用上，还体现在韵律和句式上。艾青蔑视那种“以丑陋的韵文写成的所谓‘诗的东西’”，把那些为了押韵而“矫揉造作的句子”，为了分行而“徒费苦心的排列”看成“诗的敌人”。他崇尚素朴自然、不加修饰的美，抛弃诗歌外在音乐性，而注重诗的内在节奏。《大堰河──我的保姆》以情绪上的起伏变化构成诗的内在节奏，而不刻意追求语言形式上的抑扬顿挫和外在声音的循环。诗的开头以一唱三叹的调子对乳母的地位和身世进行苍凉平静的叙述，从“今

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　　“诗的散文美”在语言上的独特表现是口语美。艾青说：“口语是美的，它存在于人们日常生活里。它富有人间味，它使我们感到无比亲切。”（《诗的散文美》）他一向主张以“活的口语”写诗，以为这样的语言“比得上最好的诗篇里的最好的句子”。《大堰河──我的保姆》通篇采用经过提炼的自然口语，清丽明快，亲切自然，像说话一样明白，却能咀嚼出无穷的诗味。

　　口语美不只是表现在语汇运用上，还体现在韵律和句式上。艾青蔑视那种“以丑陋的韵文写成的所谓‘诗的东西’”，把那些为了押韵而“矫揉造作的句子”，为了分行而“徒费苦心的排列”看成“诗的敌人”。他崇尚素朴自然、不加修饰的美，抛弃诗歌外在音乐性，而注重诗的内在节奏。《大堰河──我的保姆》以情绪上的起伏变化构成诗的内在节奏，而不刻意追求语言形式上的抑扬顿挫和外在声音的循环。诗的开头以一唱三叹的调子对乳母的地位和身世进行苍凉平静的叙述，从“今天看到雪使我想起你”开始，煽起情感的大波澜。结合着大堰河悲苦一生的回忆，“我”对乳母的感激和大堰河对乳儿的深爱这两条抒情线索齐头并进，形成一浪高过一浪的抒情节奏，最后迭进到高潮，由对大堰河的赞美升华为对普天下劳苦大众的歌唱。

　　在艾青看来，与情感紧密配合的韵律，才是“活的韵律”，它在语言形式上的外在表现就是大量采用散文式的长短句、排比句和复沓句，形成千变万化的节奏。这首诗的大部分章节是浓缩的长句，诗人将许多修饰语（如定语、状语等）分解成若干短诗行，偶尔加上标点，借助音顿的变化和声音的高低，于参差错落中形成和谐的节奏。排比和复沓的运用，也使诗的节奏有了外在形态和标帜。排比句是对“动情的事象”（细节或场景）酣畅淋漓的描摹，造成浓厚的抒情气氛和自由奔放的气势；“复沓是诗的节奏的主要成份”（朱自清：《诗的形式》），它使诗人感情的起伏找到一种外化的语言形态。这首诗开篇就用了复沓，使全诗笼罩在婉转回环的音乐气氛里，以下许多诗节交替使用排比与复沓，复沓句有一行、二行、三行不等，排比句五、六、八、九句排列，排比和复沓的交替使用构成一种“奔放与约束之间的调谐”，加强了诗的内在韵律美。

　　艾青提出“诗的散文美”常常引起误解，以为他是提倡诗要散文化。其实诗的散文美与散文化有本质不同。前者重视形象思维和口语美，后者在创作过程中排除形象思维而用叙述的方法写诗。散文化的诗当然不能成其为诗，因为它丧失了诗美品格和诗意魅力。艾青后来把诗的散文美界定为口语美，强调把诗的思想力和形象美寓于净化的口语之中。依这一观点考察，《大堰河──我的保姆》最大的成功，在于开创了以口语美为基础的无韵自由诗体，为我国自由体新诗的发展展现出广阔的前景。 　 　 　

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