1. 《孔雀东南飞》教学漫谈

2. [10-10 23:13:42]   来源：http://www.85jc.com  高一语文知识   阅读：8944次

概要： 二、开头什么意思？结尾有无迷信色彩？ 诗歌的艺术性很高，可讲之处很多，如叙事真切，情节曲折，故事完整，人物鲜明，语言朴素等等。明胡应麟在《诗薮》中称赞说：“《孔雀东南飞》，质而不俚，详而有体，五言之史也。”并誉为“古今绝唱”。所谓“五言之史”，是说它象史传文学一样叙事真切；所谓“详而有体”，是说它刻画人物入微，材料安排组织得当；所谓“质而不俚”，是说它语言朴实而不粗俗。这一评价，确实抓住诗作的一些特色。这些优点，完全可以引导学生学习借鉴，但诗的开头和结尾，更具有民间文学的特色。这些手法，学生接触比较少，尤其需要讲一讲，引导学生正确欣赏，以免产生上面提到的那种误解。 “孔雀东南飞，五里一徘徊”，这样的开头，是民歌惯用的起兴手法，《

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二、开头什么意思？结尾有无迷信色彩？
　　
　　诗歌的艺术性很高，可讲之处很多，如叙事真切，情节曲折，故事完整，人物鲜明，语言朴素等等。明胡应麟在《诗薮》中称赞说：“《孔雀东南飞》，质而不俚，详而有体，五言之史也。”并誉为“古今绝唱”。所谓“五言之史”，是说它象史传文学一样叙事真切；所谓“详而有体”，是说它刻画人物入微，材料安排组织得当；所谓“质而不俚”，是说它语言朴实而不粗俗。这一评价，确实抓住诗作的一些特色。这些优点，完全可以引导学生学习借鉴，但诗的开头和结尾，更具有民间文学的特色。这些手法，学生接触比较少，尤其需要讲一讲，引导学生正确欣赏，以免产生上面提到的那种误解。
　　
　　“孔雀东南飞，五里一徘徊”，这样的开头，是民歌惯用的起兴手法，《诗经》中有大量的例子。所谓“兴”，就是“先言他物以引起所咏之辞也”。这种手法运用得当，除一开篇就会渲染出某种气氛和情调外，还能启发读者的联想和想象，增强诗意。关于本诗的开头，闻一多举出《艳歌何尝行》（前几句为“飞来双白鹄，乃从西北来。……五里一反顾，六里一徘徊”）、《襄阳乐》（前二句为“黄鹄参天飞。中道郁徘徊”）等篇，解释说：“以上大旨皆言夫妻离别之苦，本篇惟易‘鹄’为‘孔雀’耳。”①用孔雀、天鹅（鹄）、鸳鸯之类生有定偶的美禽来喻指夫妻情笃，是民间文学中常见的表现手法。本诗用孔雀徘徊眷顾的情景来起兴，正是用了这种手法。
　　
　　诗在结尾时，写了焦刘墓地上梧桐松柏，枝叶交错，鸳鸯悲鸣其中的情景。这也是民间文学的常见手法。它根植于人民的美好愿望。死者生前惨遭不幸，这自然已是无可奈何，于是人们希望他们身后再得团聚，借以寄托祝福，表示同情。如晋干宝《搜神记》中记载的关于韩凭夫妇的故事，就是一例。宋康王霸占韩凭妻何氏，致使韩凭夫妇双双自杀。但“宿夕之间，便有大梓木生于两冢之间，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上，又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上。晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。”后世的梁祝化蝶故事，应该说也是和这类传说一脉相承的。神话传说故事与宣传迷信，完全是两个范畴的东西，应予区别对待。
　　

三、刘兰芝那么阔气，经济地位如何？
　　
　　诗歌中刘兰芝在离开焦家前，对她进行了精细的铺张的描写，用意何在？其实铺张的手法（即带有夸张性的铺展开来的叙述），也是民歌中常见的手法。如《羽林郎》中写胡姬，《陌上桑》中写罗敷，为了突出主人公的美，便以夸饰的笔触极力描绘她们的装束打扮，这只是为了增强艺术效果，决不能以此论证她们的经济地位。本诗也是如此：为了突出刘兰芝的深情，写了她留下的箱奁的华贵；为了突出她的美丽，写了她告别时妆梳的精妙；为了突出她不为富贵所动，写了太守家迎娶排场的豪华；为了突出她的精干，写了她裁制嫁衣之快等等。这一铺张手法的运用，有力地增强了诗的艺术效果，同时，也是人民美好理想的一种体现。关于这一点，也应引导学生正确理解，不宜看成是纯粹的写实，从而论断她的经济状况。
　　

四、刘兰芝是一个弃妇，为什么被尚未婚配又才貌双全的县令与太守的儿子先后争着聘娶？
　　
　　为了弄清楚这个问题，笔者查阅了有关资料，从民俗学的角度对这一问题作出了解释。刘兰芝被休回娘家寡居，先后有县令和太守上门为其子求婚。县令的三公子“窈窕世无双，年始十八九，便言多令才”，太守的五公子“娇逸未有婚”，这些官宦子弟才貌双全，为什么要娶一个弃妇呢？许多人对此不解。这是因为不了解两汉婚姻观念而造成的疑惑。两汉之时婚姻较自由，既有结婚的自由，又有离婚的自由。梁鸿孟光举案齐眉的故事是历史上的一段佳话。据《后汉书·梁鸿传》记载，梁鸿有才，许多达官显贵欲与之结亲，鸿均不允。而同县的孟光，貌黑而丑，体肥壮，年三十尚未嫁人，她却非贤如梁鸿者不嫁。梁鸿知道后，立即礼聘孟光为妻。这说明汉时的婚姻虽讲“父母之命，媒妁之言”，但青年男女尚有一定的自由。这一点从刘兰芝拒绝县令之子的求婚之事也可看出。

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