1. 《登高》──杜甫独立唐诗的顶峰

2. [10-10 23:13:42]   来源：http://www.85jc.com  高二语文知识   阅读：8359次

概要： 高度，让人获得俯瞰的优越感。空度，对不起，我生造出这么一个词语来，借指空旷寂静的程度，则让人获得疏离的超脱感。所以文人才总是梦想着去登高。 四、看蚂蚁 阿基米德曾经骄傲地说：给我一个支点，我就能够撬动地球。 他要的是一个固定支点。理论上说，用无限长的杠杆，仅凭人的力量就能够撬动地球。但他要表达的决不仅仅是物理假设，而是西方科学知识分子征服宇宙的冲动，是人类想要从地球表面上站起来的强烈渴望。 由此想到了东方文人对高点的渴望。

《登高》──杜甫独立唐诗的顶峰,标签：高二语文知识扩展,http://www.85jc.com

　　高度，让人获得俯瞰的优越感。空度，对不起，我生造出这么一个词语来，借指空旷寂静的程度，则让人获得疏离的超脱感。所以文人才总是梦想着去登高。


四、看蚂蚁

　　阿基米德曾经骄傲地说：给我一个支点，我就能够撬动地球。

　　他要的是一个固定支点。理论上说，用无限长的杠杆，仅凭人的力量就能够撬动地球。但他要表达的决不仅仅是物理假设，而是西方科学知识分子征服宇宙的冲动，是人类想要从地球表面上站起来的强烈渴望。

　　由此想到了东方文人对高点的渴望。

　　科学家要一个支点，梦想的是力量。文人要一个高点，梦想的是眼界。他们一次次登高临远，眺望着脚下的山河大地，一次次咏叹着对宇宙人生的大彻大悟。这些声音有些被记载下来，写进了书中。更多的声音从来没有被记载下来，东风马耳，早就踪迹杳然了。那是些什么样的大彻大悟？诗中的诗，灵感中的灵感？可惜已经消失，没有人知道。夸父倒毙在远古的神话中。谁，还能追回那些遥远的声音呢。临风怀想，我敢肯定他们中一定有人也说过这样的话：给我一个高点，我就能够洞穿世界。

　　一种激情在胸中鼓荡。突然意识到，我应该把登高称为观看蚂蚁的游戏。海拔越高，大地上蠕动的人群越象蚂蚁。人群越象蚂蚁，这个世界就越被彻底地洞穿。

　　上古的时候，有两个大国发生了激烈的战争。一个大国姓触氏，信仰一种宗教；另一个大国姓蛮氏，信仰另一种宗教。两个国家不知道为了什么事情动了真怒，倾巢出动，相与争地而战。这场战争打得非常残酷，大地上血流成河，伏尸千里。战争打了很多年，不过双方谁也没有发现，天空中有只巨大的眼睛一直在看着他们。那是庄子的眼睛。原来，庄子正在俯身观看一只蜗牛。他发现蜗牛的左触角上有一个国家，就是那个触氏国。右触角上也有一个国家，就是那个蛮氏国。一场如此血腥的浩大战争，只不过是在争夺蜗牛的触角而已。

　　后来庄子睡着了，一睡千年。梦中他来到另一个诸侯国。那个国家叫做大槐安国，疆域辽阔，市井繁华。庄子在梦中易服更姓，改换名字叫淳于棼，前去求见国王。凭着他的机智聪明，被国王招为驸马爷，当上了南柯太守。在任上，他享受了几十年的荣华富贵，而且还很有政绩。后来公主病死，他被迫卸任回到京城。因为奸佞谗毁，不幸遭到国王的猜忌，最后被削夺掉所有的官职待遇，遣回故里。贫病交加之中，他终于醒了过来。醒来之后，他吃惊地发现自己正睡在一棵大槐树的下面，树根旁边有一个蚂蚁穴。蚂蚁堆起的高高低低的土丘，正是他梦中的大槐安国的京城形状。附近还有一处小一点的蚁穴，也很眼熟。仔细看时，原来是他荣华富贵了几十年的南柯郡。

　　一个现代文化的旁证是，电视记录片常常采用“快镜头”来压缩时间，用以表达生命与时间的关系。我注意到，《国家地理频道》中播放的许多记录片，经常采用这种叫做延时拍摄的手法。在一个固定的地点，每隔相同的时间拍摄一次，然后以正常速度播放。结果，一切都在我们眼前飞奔起来：天上的云朵象发了疯一样狂走，山川大地在云影下不停地变脸。树木转眼间发芽长大，然后枯死朽烂，几秒钟便匆匆结束了一生。动物死去后尸体迅速被分解，重归于泥土。大草原上一会儿喧闹，一会儿死寂。角马来过走了，羚羊来过走了，象群来过也走了，最后只剩下星河夜空，在那里慢慢旋转。──想起来真是相似，那些拍电视的文化人类学学者，玩的不也是同一种古老游戏吗？快镜头是一种时间上的登高。压缩了时间等于放大了视野，从而也就压缩了空间。世界就这样，一次次被那只神秘的眼睛洞穿。

　　这种观看蚂蚁的游戏，有一种不动声色的冷峻味道。它在剥离我们和众生的同时，也让我们走出自己，远远打量我们自己究竟是谁。我们究竟是谁？我们与众生真有什么差别吗？在泰山顶上，孔子看到了一群微不足道的蚂蚁。在月球上，阿姆斯特朗什么也没有看到。人已经变成了无声无息的细菌。在想象中，诗人把人间的清明上河图，缩微成了地壳演变图，说“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”多么残酷的描述啊，你看看。人在哪里？根本就没有人。连蚂蚁细菌都没有。浩大的寂静和永恒，足以割伤我们任何人的自尊心。

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